Христос: Самый маловерный из всех тот, кто более других молится и думает, что от того ему более других дано будет. Ибо сам он не разумеет, во что верит. Словно попрошайка, ни на что иное не способный, униженно молит об исполнении желаний. Что клянчишь ты у бога? Иль думаешь, ошибся он, послав тебе то, что имеешь, и поучать его хочешь, как ошибку ту исправить должно? То значит не разумен твой Бог. Почто его тогда Богом называешь, зачем в него веришь и молишься ему зачем? Сам ты не знаешь чему кланяешься. И мало в тебе веры истинной.

Говорю же тебе, что быть маловерным хуже, чем не верить вовсе. Ибо Бога отрицая, к Богу придёшь.

Христос: Кого слушаешь и кому поклоняться ходишь ты в храм? И кто самые почитаемые люди в нём? Книжники? Фарисей? Первосвященники? Все, сколько их ни приходило предо Мною, суть воры и разбойники и хуже того. Ибо не хлеб и не золото твои крадут, но саму жизнь твою.

Устами своими и языком чтут Бога, сердце же их далеко от него отстоит. И уподобляются окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мёртвых и всякой нечистоты.

И затворяют те лицемеры Царство Небесное человекам, ибо сами в него не входят и хотящих войти не допускают. И любят, что бы люди называли их: учитель! учитель! А ты не называй их учителями. Они слепые вожди слепых, а если слепой ведёт слепого, то оба упадут в яму. И веками скрывают они ключи от истинных знаний и подменяют их полуправдой, которую наряжают в одежды Истины, а оттого она опаснее и страшнее, чем ложь.

Христос: Не фальшивых сокровищ, не земных благ проси у Отца Небесного, как грешники просят, но одного: чтобы прямыми сделал стези, ведущие в Царствие Его, дабы увидел ты Всевышнего при жизни своей земной.

Ибо, если не увидишь Бога при жизни, не увидишь и после.

Христос: Не Бога пытайся увидеть, но Божественность! Божественность в которой Он себя проявляет во всём сущем, Божественность, которой наполнено всё мироздание.

Христос: Не нужен человеку храм рукотворный, что бы говорить с Богом, ибо дом Всевышнего — вся земля и небо, и звёзды, и все человеки.

Христос: Молиться о душе бессмысленно. Никто душу твою не спасёт, если сам о себе не позаботишься. И Царствия Божия никто не принесёт и не даст тебе, если сам его не отыщешь.

Христос: Горе тому, кто границы на земле учиняет и людей разделяет. Ибо на небе нет границ, и на земле не должно. Истинно говорю тебе: сие разделение — для вражды и раздоров причина, будь то разделение по границам, или по языку, или по вере — всё едино! И если внутри себя разделён человек, то та же вражда внутри него будет и тьма в нём, и нет покоя ему.

Христос: Всё живое и что неживым представляется незримо связано друг с другом, и всё в отдельности являет собой части единого!

Христос: Не бойся заблудиться, когда будешь искать свой путь, лишь самые сильные способны на это. И тех, кто ушёл из стада, Пастырь любит более других, ибо только им дано найти заветную дорогу.

Христос: Нет вины скота в том, что он в загоне находится, ибо загон тот хозяин для него выстроил. Человек же, на свой позор, сотворил то, на что не способно ни одно живое существо: воздвиг тюрьму себе руками своими и сам себя в неё поместил.

И горе, что дети его рождаются в этой тюрьме. Они взрослеют и не знают другой жизни, кроме жизни отцов своих, и после видеть её не могут, ибо слепы стали глаза их от мрака заточения. И не видят они ни кого, что кто бы жил по-другому, а потому считают, что их жизнь — единственный возможный способ существования. Ибо если глаза никогда не видели света, то как узнаешь, что ты во мраке. И люди изо всех сил пытаются украсить свою тюрьму: кто дорогим убранством, кто красивой рабыней. Но нет от этого никакой пользы: из тюрьмы надо выйти!

Христос: Должно тебе прежде познать себя. Когда ты познаешь себя, тогда ты будешь познан и и принят Всевышним, и ты узнаешь, что ты — сын Отца живого. И через тебя, как и через все создания свои, Он себя являет.

Когда ты познаешь себя, тогда себя истинного обретёшь, и все тайны, что скрыты от тебя, - откроются тебе. Если же ты не познаешь себя, тогда ты в бедности и ты —бедность.

Христос: Если не понимаешь начало, то невозможно понимать и конец. Так и невозможно познать, что вокруг тебя, если не знаешь что внутрь тебя, ибо нет тогда и познающего, которому дано разуметь тайны Отца Небесного.

Христос: Не отделяй небо от земли, ибо оно есть продолжение земли, так и не отделяй себя от земли, ибо ты есть продолжение её, а она — продолжение тебя. Потому говорю: ты — всему начало и всему конец. Когда увидишь это — тогда увидишь Царствие Божие.

Христос: Не только верить, но проверить всё на себе, обрести и познать — вот к чему призываю. А в то что познал, верить уже нет необходимости.

Христос: Есть некоторые, кто не вкусят смерти, как уже увидят Царствие Божие.

Христос: Заповеди даются для тех, которые слухом слышат — и не разумеют, глазами смотрят — и не видят. Ибо исполнение закона не может животворить, не приносит благодати и не делает праведником. На это способна только истинная вера, действующая Любовью.

Ученик: Для чего же тогда дан закон?

Христос: Он дан для маловерных, в которых не вмещается Слово Божие, дабы уберечь их от преступлений, покуда не обретут истинного разумения.

Христос: Если не любишь ближнего, но говоришь, что любишь Всевышнего, - ты лжёшь!В лице Отца Твоего Небесного возлюби самою жизнь, как великий дар от Него, возлюби всем сущим в тебе от края и до края. Возлюбить ближнего значит то: возлюбить всякое Творение Божие всем сердцем без лукавства.

Христос: Если не любишь ближнего, но говоришь, что любишь Всевышнего, - ты лжёшь!

Христос: Будь ты даже первым праведником на свете и живи по Закону Божьему, и языком говори ангельским, и имей всякое познание и всю веру, но, если при этом любви не имеешь и таишь в сердце злобу, пусть даже к червяку ничтожному, то ты лишь медь звенящая, и нет в том никакой пользы твоей душе.

Христос: Стать Любовью, значит стать равным Богу, значит Богом стать! Ибо Любовь и есть Бог! И нет другой дороги в Царствие Его: Человекам это невозможно, Богу же всё возможно. Если Любовь в тебе будет, то и Бог в тебе будет и ты как Бог будешь.

Христос: Свет, что внутри тебя, дорогу тебе укажет, Любовь Истинная, что в сердце твоём поселится, сама откроет нужную дверь. Любовь Совершенная и Дух Святой приходят вместе, ибо они едино.

Христос: Жизнь человека не зависит от изобилия его имения. Ты же заботишься и суетишься о многом, а одно только нужно душе твоей — что бы Слово Божие будто семя укоренилось в тебе и плод свой принесло.

Христос: Не богобоязненным надо быть, но боголюбивым. Ибо Бог возлюбил тебя прежде, так возлюби же и ты Его Любовью Истинной, Любовью, в которой нет страха, ибо Совершенная Любовь изгоняет страх, потому, что в страхе есть мучение. Боящийся не совершенен в Любви.

И даже если раздашь ты всё что имеешь, и тело отдашь на сожжение, но Любовь не будет освещать деяния ваши, не будет вам от того никакой пользы.

Христос: Кто имеет всё, нуждаясь в самом себе, не имеет ничего.

Христос: Всё открыто перед небом, не лги и, что не от сердца твоего исходит, не делай этого.

Христос: Если истинную силу имеешь, то покинут твою душу земные желания и страсти, коими она, словно безумная, кипела доселе, и вместе с ними уйдут ложные знания и суждения, и Пусто в душе твоей станет, но наполнится она Чистотой и Светом!

Христос: Глупец тот, кто сомнений не имеет.

Христос: Будь же чист, как голубь, и мудр, как змий. Свет, что спасёт тебя, сам внутри тебя отыщешь.

Христос: И даже если страницы Евангелия утеряны будут — их можно восстановить из сердца.

Вопрос, почему Иисус не оставил нам никаких письменных свидетельств, действительно волнует многих. Кажется нелогичным, что Его учение зафиксировано в Евангелиях не Им Самим, а Его последователями. Я попытаюсь изложить некоторые соображения по поводу такой ситуации, но вначале давайте разберемся с тем, что такое Евангелие как литературный жанр. Само греческое слово «Евангелие» теперь имеет единственное значение - рассказ о земной жизни Иисуса, но в дохристианскую эпоху оно воспринималось несколько иначе. Это слово употреблялось для обозначения вести об изменениях в правлении империей - рождении или вступлении на престол нового императора, победе, одержанной над врагом или соперником в борьбе за власть. Естественно, такая весть должна была восприниматься как радостная.

Поэтому, и сам жанр христианского Евангелия изначально не являлся биографией, а служил способом возвещения вести о воцарении долгожданного Мессии - Царя Иудейского. А глашатаем- герольдом в таком случае не мог быть сам царь. Поэтому Иисус не написал ни одной строчки Сам.

Вообще, Его жизнеописания, сохраненные в Новом Завете, во многом разняться. Мы не знаем ничего о Его детстве и юности, практически ничего не известно о Его земной семье и родственниках. Мы не знаем, как Он выглядел - долгое время в ранней церкви многие считали, что Иисус имел неприглядный внешний вид, а людей к Нему влекла красота его души. Кажется, что Бог специально позаботился о том, чтобы скрыть от людей второстепенное, и оставить им лишь саму суть, самое важное, ради чего Он пришел на землю.

Однако, мы все же можем допустить теоретическую возможность того, что Иисус мог взяться за перо. Хотя в древнем мире автобиографии не были распространены, отдельные примеры их все же имелись - взять хотя бы творения Иосифа Флавия. В конце жизни Иосиф вынужден был много писать о себе: во-первых, чтобы избавить себя от репутации предателя, а во-вторых, чтобы сказать что-то в защиту своего народа, находившегося в незавидном положении после исхода Иудейской войны. Но что мог написать Иисус в Своем Евангелии? Саму суть евангельской вести составляет Его смерть и Его воскресение. А тот промежуток времени, который Он провел на земле между воскресением и вознесением, не предусматривал написания автобиографических или апологетических трудов. Ведь автобиографии пишут для того, чтобы потомки не забыли о человеке, когда тот уйдет из жизни. То же, что совершил для нас Иисус, просто не могло быть забыто и не будет забыто никогда.

Я не ярый сторонник религии, но тем не менее меня всегда интересовала христианская философия. К своим выводам я пришёл не сразу, но все мои знания, весь мой опыт говорит о том, что между Христовым учением и современной церковью различий очень и очень много. Совсем недавно я волей случая наткнулся на Евангелие от Иисуса Христа и к моему удивлению его нигде нет в христианской литературе. И я его принял всей душой, оно понравилось мне, оно не противоречило ни с одним моим понятием - о Боге, Мировоздоние, Природе и о нашей Земле. А началось всё это так...

Евангелие от Христа.
В 1945 году в пустыне Наг-Хаммади (Египет) был найден свиток, который сейчас называют тайными словами Живого Иисуса Христа. Цитирую: Иисус сказал - Царствие Божие внутри тебя и повсюду вокруг тебя не в зданиях из камня и дерева. Бог внутри тебя и повсюду вокруг тебя, расколи кусок дерева и Я там, подними камень и ты найдёшь Меня.

Благая весть от Иисуса Христа
Я насыщу Вас хлебом мудрости
И тогда многие больные и увечные
Пришли к Иисусу и просили Его:
Если Ты знаешь всё, скажи нам, почему мы страдаем от этих мучительных бедствий? Почему мы не здоровы подобно другим людям? Учитель, исцели нас, чтобы мы тоже могли стать сильными и чтобы нам более не нужно было терпеть наши страдания. Мы знаем, что в Твоей силе исцелить все виды болезней. Освободи нас от сатаны и от всех его великих напастей. Учитель, прояви сострадание к нам.
И Иисус ответил:
-Счастливые вы, что голодны до Истины, ибо Я насыщу вас хлебом Мудрости. Счастливые вы, что стучите, ибо Я открою вам дверь Жизни. Счастливые вы, что хотите сбросить власть сатаны, ибо Я приведу вас в Царство Ангелов нашей Земной Матери (пояснение - Земная Мать, это наша Природа), где сатана не имеет силы.
И в изумлении они спросили его:
-Кто наша Мать и кто её Ангелы? И где её Царство?
-Ваша Мать в вас, и вы в ней. Она носит вас: Она даёт вам Жизнь. Именно Она дала вам ваше тело и настанет день, когда вы вернёте его снова Ей. Счастливые вы будете, пришедшие узнать Её и Её Царство, если воспримете Ангелов вашей Земной Матери и подчинитесь её законам. Истинно говорю вам - кто сделает это, никогда не увидит болезни. Ибо сила нашей Земной Матери превосходит всё, и Она разрушает сатану и его царство, и правит всеми вашими телами и всем живущим.
-Кровь, которая течёт в нас, рождена от крови нашей Земной Матери. Её кровь падает из облаков, пробивается из чрева земли, журчит в горных ручьях, растекается в равнинных реках, спит в озёрах, мощно шумит в бурных морях.
-Воздух, которым мы дышим, рождён от дыхания нашей Земной Матери. Её дыхание голубеет в высотах небес. Шелестит на вершинах гор, шепчет в листьях лесов, колышется над полями, дремлет в глубоких долинах, веет жаром в пустынях.
-Твёрдость наших костей рождена от костей нашей Земной Матери, от скал и камней.
-Нежность нашей плоти рождена от плоти нашей Земной Матери, чья плоть привлекает жёлтым и красным в плодах деревьев и питает нас пашнями полей.
-Наши внутренности рождены от внутренностей нашей Земной Матери и скрыты от наших глаз, подобно невидимым глубинам земли.
-Свет глаз, слух ушей наших рождены от цветов и звуков нашей Земной Матери, которые окружают нас со всех сторон, как волны морские окружают рыбу, как воздух птицу.
-Человек есть Сын Земной Матери, и именно от неё Человек получает своё тело, как тело новорожденного рождается из лона его матери. Вы одно с Земной Матерью - Она в вас, а вы в Ней. От Неё вы родились, в Ней вы живёте, и в Неё вы вернётесь снова. Соблюдайте поэтому Её законы, ибо только тот, кто почитает свою Земную Мать и следует Её законам, может жить долго и быть счастливым. Ибо ваше дыхание - это Её дыхание, ваша кровь - Её кровь, ваши кости- Её кости, ваша плоть - Её плоть, ваши внутренности - Её внутренности, ваши глаза и уши являются Её глазами и ушами.
-Истинно говорю вам, если нарушаете хоть один из этих законов, если причиняете вред хоть какой-нибудь части тела своего - совершенно погибните в своей ужасной болезни, и будет рыдание и скрежет зубов. Говорю вам, если не будете следовать законам своей Матери, то никоим образом не сможете избежать смерти. Тот, кто придерживается законов своей Матери, того сама Мать будет также держать. Она исцелит все болезни его, и никогда он более не будет недомогать. Она даст ему долгую Жизнь и защитит от болезни любой - от огня, от воды, от укуса ядовитых змей. Ибо Мать ваша дала вам рождение, и она поддерживает Жизнь в вас. Она дала вам ваше тело, и лишь она одна в силах исцелит вас. Счастлив тот, кто любит свою Земную Мать, и кто мирно прильнул к её груди. Ибо Земная Мать ваша любит вас, даже когда вы отворачиваетесь от Неё, и насколько же больше она будет любить вас, если вы вновь обратитесь к Ней. Чрезмерна, велика Её любовь, выше горных высот, глубже морских глубин. И тех, кто любит Земную Мать свою, Она никогда не оставит. Как львица защищает своих львят, мать - своего новорожденного младенца, так и Земная Мать охраняет Сына Человеческого от любой опасности и от любого зла.
-Зло и опасность неисчислимы и подстерегают они Сына Человеческого на каждом шагу. Сатана, властитель всех демонов, источник всего зла, затаился в телах всех Сынов Человеческих. Он смерть, владыка всех несчастий и, обрядившись в благопристойное обличие, он вводит в искушение и соблазн Сынов Человеческих. Он сулит богатство и власть, роскошные дворцы и одежды из золота и серебра, множества слуг. Он сулит известность и славу, прелюбодеяние и вожделение, обжорство и пьянство, разгул и праздность, и лень. И искушает он каждого тем, к чему душа человека лежит более всего.
И в тот день, когда Сыны Человеческие уже становятся рабами всех этих отвратительных вещей и тщеславия, тогда в качестве оплаты за них сатана отбирает у Сынов Человеческих ВСЁ, чем щедро одарила их Мать Земная. Он отбирает их дыхание, их кровь, их кости, их плоть, их внутренности, их глаза и их уши. И дыхание Сына Человеческого становится затруднённым, болезненным и зловонным, подобно дыханию нечистых зверей. И кровь его становится густой и зловонной, как воды стоячего болота, она сворачивается и темнеет, как ночь смерти. И кости его становятся твёрдыми и узловатыми, они истощаются изнутри и ломаются на части как камни, падающие в ущелье. И плоть его обрастает жиром и становится водянистой, она начинает гнить и разлагаться, покрывается отвратительными струпами и наростами. И внутренности его наполняются мерзкими отбросами, сочащимися струями разложения, и множество мерзких червей находят себе здесь приют. И глаза его мутнеют, пока тёмная ночь полностью не окружат их, и уши перестают слышать, наступает гробовая тишина. И последний заблудший Сын теряет Жизнь свою. Ибо не придерживался он законов Матери своей и совершал грех за грехом. И потому отбираются у него все ДАРЫ Матери Земной: Кровь, Кости, Плоть, Глаза и Уши, а после всего и сама Жизнь, которой венчала Мать Земная его тело.
-Но если заблудший Сын Человеческий раскается в своих грехах и уничтожит их все, и вернётся к своей Матери Земной, и если он будет выполнять Её законы и освободится от когтей сатаны, отказавшись от его соблазнов, тогда вновь Мать Земная примет своего заблудшего Сына и пошлёт ему Ангелов своих, чтобы служили ему. Истинно говорю вам, когда Сын Человеческий отринет сатану, обитающего в нём, и прекратит выполнять волю его, в тот же самый час появятся Ангелы Матери, чтобы служить ему изо всех своих сил и окончательно освободит Сына Человеческого от власти сатаны.
-Ибо никто не может служить двум хозяевам сразу. Либо он служит сатане, либо он служит нашей Земной Матери и её Ангелам. Либо он служит смерти, либо он служит Жизни. Истинно говорю вам. Счастлив тот, кто соблюдает законы жизни и сторонится смерти.

И все, кто собрался вокруг него, с изумлением слушали его слова, ибо Слово Его несло Силу, и учил он совсем не тому, о чём проповедовали священники и книжники. И хотя солнце уже село за горизонт, они не расходились по своим домам.

Закон есть Жизнь, писания - мертвы.

Они сели вокруг Иисуса и стали спрашивать его.

Учитель, каковы же эти законы Жизни? Останься с нами ещё и учи нас. Мы станем слушать учение, чтобы мы могли исцелиться и стать праведными. Мы все соблюдаем данные нам Моисеем законы в точности так, как они записаны в священных писаниях.
И Иисус ответил:
-Не ищите закон в ваших книгах с писаниями, ибо Закон есть Жизнь, писания мертвы. Истинно говорю вам, Моисей получил эти законы от Бога не в письменном виде, а через Слово Живое. Закон есть Живое Слово Живого Бога, данного Живым пророкам для людей Живых. Во всём, что являет собой Жизнь, записан этот закон. Вы можете найти его в травах, в деревьях, в реках, в птицах небесных, в рыбах морских, но прежде всего, ищите его в самих себе. Ибо истинно говорю вам, всё Живое ближе к Богу, чем писания, в которых нет Жизни. Бог так сотворил Жизнь и всех живых существ, чтобы могли они Вечным Словом обучать человека законам истинного Бога. Бог писал эти законы не на страницах книг, а в сердцах и в душах ваших. Они в дыхании вашем, в вашей крови, в ваших костях, в вашей плоти, в ваших внутренностях, ваших глазах, ваших ушей и в каждой частичке вашего тела. Они в воздухе, в воде, в земле, в растениях, в лучах солнца, в глубинах и высотах. Все они говорят с вами, чтобы вы могли понять язык и волю Бога Живого. Но вы закрываете глаза ваши, чтобы не видеть и закрываете уши ваши, чтобы не слышать. Писания - это творения человека, а Жизнь и всё её многообразие является творениями нашего Бога. Почему же не слушаете вы слов Бога, записанных в Его творениях? И почему изучаете вы мёртвые писания, которые есть творения рук людских?

Как же мы можем читать законы Бога, которые не в писаниях? Где записаны они? Прочти их нам оттуда, где ты видишь их, ибо не знаем мы ничего, кроме писаний, унаследованных нами от наших предков. Расскажи нам законы, о которых ты говоришь, чтобы услышав их, мы могли исцелиться и быть прощёнными.

И Иисус сказал:

Вы не понимаете слов Жизни, потому, что пребываете в смерти. Темнота закрыла вам глаза и уши ваши глухи. Никакой пользы вам нет от изучение мёртвых писаний, если на деле отвергаете вы Его, кто дал вам эти писания. Бог и его законы не в том, что вы делаете. Они не в обжорстве и пьянстве, не в разгулах и не в похоти, не в стремление к богатствам и не в ненависти к врагам своим. Ибо всё это далеко от истинного Бога и Ангелов Его, но исходит от царства тьмы и властителя зла. И всё это вы носите в себе, и потому Слово и сила Бога не могут войти в вас, ибо всяческое зло и мерзость обитают в теле вашем и в душе вашей. Если вы желаете, чтобы Слово Бога живого и сила его вошли в вас, не оскверняйте тело и душу вашу, ибо тело есть храм души, а душа есть храм Бога, чтобы Бог мог пребывать в ней и чтобы занял Он место достойное Его.
-И от всех искушений вашего тела и вашей души исходящих от сатаны, находите убежище в тени небес Бога.
-Очистите тело и душу вашу от зла и мерзости, творя добро и неся радость и любовь людям, где бы вы не находились. Будьте помощью для всех людей, будьте нужными людям, ибо это и есть смысл вашей Жизни. Творите добро, не говоря и не похваляясь этим ни кому, ибо только такое добро будет зачтено на вас. Обновите себя этим и поститесь. Сатана и все его напасти могут быть изгнаны лишь добром и любовью, постом и молитвой сказанной со смыслом и пониманием. Уединитесь и поститесь в одиночестве, ни кому не показывая своего поста. Бог Живой увидит его, и велика будет ваша награда.
Устремитесь к свежему воздуху лесов и полей, и там найдёте вы Ангела воздуха. Сбросьте обувь вашу и одежду и дозвольте Ангелу обнять тело ваше. Дышите полной грудью и наслаждайтесь всеми ароматами и звуками лесов и полей. Омойте ваше тело Ангелом воды, в лесных родниках, в горных ручьях, полноводных реках и в тёплых морях. Соединитесь с Земной Матерью и станьте с ней одним целым. Раскройтесь солнечному свету, дайте вашему телу искупаться в лучах Ангела света, так же и душе вашей - в лучах Истины Отца Небесного.

Любовь
Ваш Отец Небесный есть Любовь и Свобода.
Мать Земная есть Любовь и Свобода
Сын Человеческий есть Любовь и Свобода
Только посредством Любви Отец Небесный и Мать Земная и Сын Человеческий становятся одним. Ибо Любовь вечна и превосходит смерть.

Если я говорю языками человеческими и ангельскими, но любви не имею, то я становлюсь подобно меди звонящей. Если я имею дар пророчества и знаю все тайны и обладаю всей мудростью и веру имею мощную как ураган, который горы сдвигает, на любви не имею - то я ничто. И если я раздам всё, что имею, чтобы накормит бедных и отдам весь свой огонь, полученный от Моего Отца, но любви не имею, нет мне в том пользы никакой.
-Любовь терпелива, любовь доброта, любовь не завидует, не творит зла, не гордится, не знает грубости и корысти, не спешит гневаться, не замышляет дурного, не радуется лести и неправде, но наслаждается Истиной. Любовь всё покрывает, всему верит, всегда надеется, любовь всё переносит, никогда не прекращается, даже если все языки умолкнут и все знание исчезнут.
Но знаем мы про любовь лишь отчасти, мы видим её через стекло и через изречения, но когда мы представимся перед Богом мы уже будем знать любовь НЕ отчасти, а так, как будет Он учить нас.

Сейчас я говорю с вами на Живом языке Бога, через Дух святой нашего Отца Небесного. Хотя и нет среди вас ни одного, кто способен понять всё, о чём я говорю. Тот, кто излагает вам писания, говорит с вами на мёртвом языке мертвецов, через своё немощное и смертное тело. И потому все могут понять его, ибо все люди больны и пребывают в смерти. Никто не видит Света Жизни. Слепые ведут слепых по тёмным тропам грехов, болезней и страданий, и в конце все падают в яму смерти.
-Я послан к вам Отцом Своим, чтобы заставит Свет Жизни засиять перед вами. Свет освещает себя самого и тьму, тьма же знает лишь себя, но света не знает. И много ещё имею сказать вам, но вы пока ещё не в состояние выдержать это. Ибо глаза ваши привыкли к тьме, и полный Свет Отца Небесного ослепит вас. Поэтому вы пока не можете понять то, о чём Я говорю вам про Отца Небесного, пославшего Меня к вам. Поэтому сначала следуйте лишь законам вашей Матери Земной, о которых Я говорил вам. И когда её Ангелы очистят и обновят тела ваши и укрепят глаза ваши, вы сможете смотреть на яркое полуденное солнце не мигающими глазами, то тогда вы сможете взглянуть на ослепительный Свет вашего Отца Небесного, который в тысячу раз ярче, чем сияние тысячу солнц. А сейчас как вы сможете смотреть на ослепительный свет вашего Отца Небесного, если вы не можете вынести даже свет сияющего солнца. Поверьте Мне, солнце подобно пламени свечи, рядом с Солнцем Истины Отца Небесного, и поэтому имейте и веру, и надежду, и любовь.
Истинно говорю вам, не захотите вы иной награды. Если вы верите Моим словам, вы верите и в Того, кто послал Меня, кто является Владыкой всего, с которым всё возможно. Ибо то, что не возможно для людей, всё это возможно с Богом. Если вы имеете веру в Ангелов Матери Земной и выполняете Её законы, вера ваша будет поддерживать вас, и вы никогда не увидите болезни. Имейте также надежду на любовь вашего Отца Небесного, ибо тот, кто доверяет Ему, никогда не будет обманут, и никогда не увидит он смерти.

Было сказано: "Почитай своего Отца Небесного и Мать Земную и исполняй их наказы, чтобы дни твои на земле были долгими". И следующей была дана заповедь: "Не Убий", ибо Жизнь даётся каждому от Бога, а то, что дано Богом, человек не в праве и не может отнять. Я вам истинно говорю, от одной Матери происходит всё Живое на земле, и человек, и звери. И поэтому тот, кто убивает, убивает брата своего. И от него Мать Земная отвернётся и отнимет грудь свою, дающую Жизнь. И Ангелы Её будут сторониться его. Сатана же найдёт обитель свою в теле его. И плоть убитых зверей в его теле станет его собственной могилой. Истинно говорю вам, кто убивает - убивает самого себя, а кто ест плоть убитых зверей - ест тела смерти.

Всегда принимайте пищу от стола Бога: "Плоды деревьев, злаки и травы полей, молоко зверей, яйца кур и мёд пчёл. Ибо всё, что сверх этого - от сатаны и ведёт путём грехов и болезни к смерти. Пища же, которую вы принимаете с изобильного стола Бога, даёт силу и молодость вашему телу, и вы никогда не увидите болезни.
-И не будьте вы как жадный до еды слуга, который был всегда голодным и съедал за столом своего хозяина порции других. И не было равных в обжорстве ему, и не мог он думать не о чём, как только о еде. Увидев это, хозяин его разгневался и прогнал его из-за стола. И когда все закончили трапезу, он смешал всё, что оставалось на столе, и, позвав жадного слугу, сказал ему: "Возьми и съешь всё вместе со свиньями, ибо место твоё среди них, а не за моим столом".
-И когда вы едите, не наедайтесь досыта. Поэтому всегда следите за тем, сколько вы съедаете, и ешьте всегда меньше на треть. Не смешивайте более трёх блюд. Кто ест более, чем два раза в день, совершает в себе работу сатаны. Принимайте пищу только когда солнце находится в зените и ещё раз - когда оно село. И вы никогда не увидите болезни.
-Следуйте примеру всех Ангелов Отца Небесного и Матери Земной, которые работают день и ночь над Царством Небесным. Следуйте примеру воды, что течёт, ветра, что дует, солнце, что восходит и садится, деревьев и трав, что растут, зверей, что бегают и скачут, луны, что прибывает и убывает, звёзд, что загораются и гаснут - всё это движется и совершают работу. Ибо всё, что имеет в себе Жизнь - движется и лишь то, что мёртво - недвижимо. Бог же есть Бог Живых, а сатана - Бог мёртвых. Поэтому служите Богу Живому, чтобы вечное движение Жизни могло поддерживать вас и чтобы могли избежать вы вечной неподвижности. Поэтому будьте истинными Сынами вашего Отца Небесного и вашей Матери Земной, чтобы не впали вы в рабство сатаны.
-Любите друг друга, ибо Бог есть Любовь, и Ангелы Его будут знать, что вы идёте Его путями. И тогда все Ангелы предстанут перед лицом вашим и станут служить вам. А сатана со всеми его грехами, болезнями и нечистотами покинет вашу душу и тело. Идите и избегайте грехов, покайтесь, примете Осознанное Крещение, чтобы могли родиться вновь и не грешить более. И помните, что будет сотворено людьми на земле, будет волею самих людей.
-Придите ко Мне все измождённые и страждущие в раздоре и несчастье. Потому, что Мир Мой даст силу вам и утешит вас: "Да будет Мир вам!". И вы приветствуйте так друг друга. А сейчас возвращайтесь к вашим братьям, с которыми вы доселе в разладе, и дарите им также ваш Мир. Ибо счастливы, кто стремится к Миру потому, что обретут они Мир Бога. Идите и не грешите более. И дарите каждому Мир свой, как подарил Я свой мир вам. Потому, что Мир Мой есть Бог.
Да будет Мир вам!
И Он покинул их.
И Мир Его снизошел на них, и в сердцах их прибывал Ангел Любви, в головах их - мудрость Закона, а в руках их сила возрождения. И пошли они меж Сынов Человеческих, чтоб принести Свет Мира тем, кто вёл битву в темноте.
И расставаясь, они говорили друг другу.
Да Будет Мир Вам.

Наши дни 2012г
1) Один человек умер. И вся его жизнь прошла перед его взором. Ему казалось, будто он идёт песчаным берегом, а рядом с ним - Господь. На небе мелькали картины его жизни, и после каждой из них он замечал на песке две цепочки следов: одну - от его ног, другую - от ног Господа. Когда перед ним промелькнула последняя картина из его жизни, он оглянулся на следы на песке. И увидел, что часто вдоль его жизненного пути тянулась лишь одна цепочка следов. Это были самые тяжёлые и несчастные времена в его жизни. Он сильно опечалился и стал спрашивать Господа: "Не Ты ли говорил: если я последую путём Твоим, Ты не оставишь меня? Посмотри - в самые трудные времена моей жизни лишь одна цепочка следов тянется по песку. Почему Ты покинул меня, когда я больше всего нуждался в Тебе?"
-Ты ошибаешься, Дитя Моё, когда были в твоей жизни горе и испытания, когда наступали самые трудные времена твоей жизни, Я нёс тебя на руках.

2) Когда человек был ещё ребёнком, бабушка всегда говорила ему: "Внучок, вот вырастишь ты большой, станет тебе на душе плохо - ты иди в храм, тебе всегда там легче будет." Вырос человек. И стало ему жить как-то совсем невыносимо. Вспомнил он совет бабушки и пошёл в храм. Войдя туда, он увидел грузного священника, который читал праведные проповеди, и из-за чрезмерного полного тела, на лоб ему стекали капли пота. И было хорошо видно, как этому человеку тяжело стоять на ногах пока шла служба. И тут к нему подходит кто-то: "Не так руки держишь." Вторая подбегает: "Не так стоишь." Третья ворчит: "Не так одет." Сзади одёргивает: "Не правильно крестишься." А тут подошла одна женщина и говорит ему:
-Вы бы вышли из храма, купили себе книжку о том, как себя здесь вести надо и крестик золотой нательный, да, вот чуть не забыла, и всё это продаётся здесь у нас в храме и цены тут самые дешёвые, а потом бы и заходили. Направился человек к выходу, зашёл в лавку при храме, книжку и нательный крестик купил и вышел из храма. Сел на скамейку и тихонько заплакал. И вдруг слышит голос: "Что ты, Дитя Моё, плачешь?" Поднял человек своё заплаканное лицо и увидел Христа. Говорит: "Господи! Меня в храм не пускают. Обнял его Иисус: "Не плачь, они и Меня туда не пускают."

Хозяева библейского Запада нетерпимы не к многобожию или идолопоклонству , а именно к язычеству - как к естественной внутриобщественной основе развития цивилизации.

Идолопоклонство и поклонение кому угодно, только не Богу, они как раз и поощряют, поддерживая культы рукотворных идолов и обожествленных личностей людей - в прошлом; а политических лидеров и идолов массовой культуры (звезд эстрады, кино и спорта) - в настоящем. В этом выражается их сатанизм и противление Богу.

Всякое искоренение истины нуждается в благообразной маскировке, «оправдывающей» извратителей и обманывающей коротко и поверхностно мыслящую массовку. Поэтому искоренение язычества «мировому правительству» в ходе строительства глобального расово-«элитарного» государства неудобно проводить открыто и прямо. Но поскольку идолопоклонство и многобожие - действительные ошибки одного из прошлых этапов в историческом развитии язычества в культуре нынешней цивилизации, то поэтому осатанелыми хозяевами Библии принята стратегия устранения язычества , как естественного общественного явления и генетически предопределенной психологической культуры человека , под видом борьбы с идолопоклонством и многобожием - действительными пороками языческого мировоззрения прошлого.

Сказанное можно текстуально показать непосредственно в самой Библии. В её состав не входит текст, который прямо и без обиняков назывался бы: Благая весть Миру Иисуса Христа . В Библию входят только четыре «евангелия». Смысл этого греческого слова «просветители славянства» не пожелали выразить русским языком. Если подставить русский словесный эквивалент в текст Нового Завета, то получится «Благая весть». Но однако не от Иисуса Христа , а «от Матфея», «от Марка», «от Луки», «от Иоанна»: то есть подлог Благой вести Миру Иисуса Христа неким её заменителем - очевиден.

Если бы слова «Благая весть» изначально подставить вместо слова «евангелие» в переводы канона Нового Завета на русский, то читатель довольно скоро задумается: «Где же она - эта самая Благая весть и в чём её смысл?» Реально же этого не сделано и под непонятным именем «евангелий» содержатся четыре кратких биографических справки о жизни и деятельности среди людей Иисуса Христа, которые молчаливо отождествляются с самим Учением Христа . Биографические справки, конечно, кое-что цитируют из того, что Свыше Говорилось Миру через Христа, но не излагают этого во всей полноте сказанного; а главное - в них Благую весть Христа сопровождают отсебятина и цензурные изъятия, внесенные редакторами канона «священного» писания и «святоотеческих» преданий каждой из множества враждующих библейских церквей .

Ответ на вопрос: «Куда дели Благую весть Миру Иисуса Христа как таковую? » - однако не остается повисшим в воздухе. Церкви имени Христа отвергли её, но она сохранилась в качестве апокрифа, название которого можно выразить по-русски так: «Благая весть Миру Иисуса Христа в изложении ученика Иоанна» . Судя по содержанию её, это не тот Иоанн, «евангелие» от которого входит в канон Библии.

Всего известно более 60 апокрифов (древних книг, содержание которых не совпадало с официальным вероучением.

В частности существует полный перевод арамейских текстов, найденных в секретных архивах Ватикана в нашем веке. Перевод первой части этих текстов, в виде книги первой - «Евангелие мира от ессеев» - впервые был опубликован в 1928 году. Английский ее вариант появился в 1937 году.

Автор переводов Эдмонд Бордо Шекли получил докторскую степень в Парижском университете, а другие свои ученые степени в Венском и Лейпцигском университетах. Будучи известным филологом, специалистом по санскритскому, арамейскому, греческому и латинскому языкам, он разговаривал на десяти современных языках.

Существованию этих двух вариантов текста мы обязаны несторианским священнослужителям, которые под угрозой наступающих орд Чингиз Хана были вынуждены бежать с Востока на Запад, взяв с собой все древние писания и иконы.

Древние арамейские тексты датируются начиная с третьего века после рождения Христа, древнеславянский же вариант является буквальным переводом арамейских рукописей.»

В газете мы даём выдержки из книги. Полностью с текстом перевода можно ознакомиться на сайте www.kpe.ru . Из него можно понять, что Иисус не искоренял язычество , как в этом пытаются уверить людей библиисты и как это более тысячи лет делает на Руси пришлая иерархия книгочеев в лице доморощенных её посвященных, а учил истинному безошибочному язычеству.

Евангелие Мира Иисуса Христа
от ученика Иоанна

(фрагмент; перевод с французского перевода с арамейского и древнеславянского)

… И тогда множество больных и парализованных пришло к Иисусу, и сказали ему: Если Ты знаешь всё, Ты можешь сказать нам, почему мы должны страдать от стольких болезней. Почему мы лишены здоровья, как другие люди? Учитель, исцели нас, чтобы мы вновь обрели силы и чтобы несчастья наши оставили нас надолго. Мы знаем, что Ты обладаешь силой исцелять все болезни. Освободи нас от Сатаны и от всех страшных бед, которые он причиняет нам. Учитель, пожалей нас!

Иисус ответил им: Блаженны вы, ищущие истину, ибо я помогу вам и дам хлеб мудрости.

Блаженны вы, захотевшие вырваться из власти Сатаны, ибо я приведу вас в царство ангелов Нашей Матери , туда, куда власть Сатаны не может проникнуть.

И с великим удивлением спросили они: Где наша Мать, и кто Её ангелы? Где находится царство Её?

Наша Мать находится в вас, а вы находитесь в Ней. Это Она нас породила и дала нам жизнь.

Это от Неё вы получили тело свое и придет день, когда будете должны вернуть его. Блаженны будете вы, когда сможете познать Её. Её и царствие Её, когда последуете законам Её.

Поистине говорю я вам: тот, кто достигнет этого, никогда не увидит болезни, ибо власть вашей Матери господствует надо всем.

И власть эта уничтожает Сатану и царство его, и закон вашей Матери господствует над всем и управляет вашими телами, также как и всеми живущими на Земле.

Кровь, которая течет по вашим венам, берет начало от Матери вашей, из Земли. Её кровь падает из облаков, бьет ключом из лона Земли, журчит в горных ручьях, шелестит сквозь листву деревьев, поднимается, как пыль, над полями пшеницы, дремлет в глубоких долинах, знойно обжигает в пустыне.

Крепость костей наших происходит от Матери нашей, Земли, от скал и камней Её. Тела их обнажены и смотрят в небо с горных вершин: они, как гиганты, которые спят на склонах холмов, и как идолы, расположенные в пустыне: скрываются они также в самых глубоких недрах Земли.

Эластичность мускулов наших породила плоть Матери нашей, Земли: эта плоть, желтая и красная, дает жизнь плодам наших деревьев: она дает также пищу, бьющую ключом из каждой борозды наших полей.

Утробу нашу дало нам чрево Матери нашей, Земли: она спрятана от глаз наших также, как и невидимы нам глубины Земли.

Свет наших глаз, способность слышать ушей, - родились от разнообразия цвета и звуков Матери нашей, Земли: они омывают нас, как волны моря омывают рыб, а струи воздуха - птиц.

Истинно говорю я вам: человек - это сын Матери-Земли ; от Неё сын человеческий поучает тело свое, подобно тому, как тело новорожденного растет, питаясь грудью своей матери. Поистине говорю вам: вы - одно целое с Матерью-Землей: Она находится в вас, а вы - в Ней. От Неё вы родились, вы живете благодаря Ей, и в Неё вы, в конце концов, вернетесь. Поэтому следуйте Её законам, ибо никто не проживет долгих лет, не будет радоваться каждому мгновению, если не будет почитать Матери своей и уважать Её законов.

Ибо ваше дыхание - Её дыхание, ваша кровь - Её кровь, ваши кости - Её кости, ваша плоть - Её плоть, ваше чрево - Её чрево, ваши уши и глаза - Её уши и глаза.

Поистине говорю я вам, если хоть раз вы нарушите хоть один закон из Её законов; если вы хоть раз повредите один из членов вашего тела, то неизбежно будете поражены сильно, и будет плач и скрежет зубов. Говорю я вам: Пока не будете следовать законам вашей Матери, вы не сможете никак избежать смерти. Но тот, кто решит уважать законы Матери своей, получит взамен привязанность Её.

Она излечит все его болезни и никогда он не станет больным. Она подарит ему долгую жизнь и защитит ото всех печалей, охранит от огня, воды и укусов ядовитых змей. Ибо ваша Мать породила вас, и Она поддерживает в вас жизнь. Она дала вам тело ваше, и никто, кроме Неё, не излечит вас. Блажен тот, кто любит свою Мать и кто покоится на груди Её!

Ибо даже, если вы удалитесь от Неё, ваша Мать любит вас. А насколько больше полюбит Она вас, если вы вернетесь к Ней. Поистине говорю Я вам: Велика любовь Её, больше, чем высокие горы, глубже, чем самые глубокие моря. И тот, кто любит свою Мать, никогда не будет покинут Ею.

Подобно тому, как курица охраняет своих цыплят, и львица - своих детенышей, любая мать - новорожденного, - также ваша Мать-Земля сохранит сына человеческого от всех напастей и всех бед. Ибо поистине говорю я вам: бесчисленные беды и опасности поджидают сынов человеческих: Вельзевул, князь всех демонов, источник всего зла, находится в ожидании в теле всех сынов человеческих. Он источник смерти, он порождает все несчастья, и под пленительной маской он искушает и соблазняет всех сынов человеческих. Он обещает им богатство и власть, великолепные дворцы, золотые и серебряные одежды, множество слуг, и всего, чего они захотят; он обещает еще славу и почет, чувственные радости и роскошь, прекрасные яства и обильные вина, шумные оргии и дни, проводимые в праздности и лености.

Так соблазняет он каждого, призывая к тому, к чему более склонно его сердце. И в тот день, когда сыновья человеческие становятся полностью рабами всей этой суетности и всех этих мерзостей, тогда он, как оплату за наслаждение, отнимает у сынов человеческих все благости, которые Мать-Земля дала нам в таком изобилии. Он лишает их дыхания, крови, костей, плоти, внутренностей, глаз и ушей. Дыхание сына человеческого становится коротким, прерывистым и болезненным, оно становится зловонным, как дыхание нечистых животных.

Его кровь загустевает, распространяя такой же тошнотворный запах, как вода в болоте, она сворачивается и чернеет, подобно смертной ночи. Его кости уродуются, делаются хрупкими, они покрываются узлами снаружи, и разлагаются изнутри, а потом лопаются пополам, как камень, падающий со скалы. Кожа его становится жирной и пухлой от воды в ней, и на ней образуется корка и безобразные нарывы.

Его внутренности наполняются отвратительными нечистотами, образующими гниющие зловонные потоки, в которых гнездится бесчисленное множество поганых червей. Глаза его меркнут, пока не воцарится в них глубокая ночь: ушами его овладевает глухота и царит в них гробовая тишина.

Итак, в конце концов, теряет сын человеческий жизнь из-за собственных ошибок, и из-за того, что он не смог научиться уважать законы своей Матери, а лишь совершал ошибки, одну за другой.

Поэтому все дары его Матери-Земли были отняты у него: дыхание, кровь, кости, кожа, внутренности, глаза и уши, и, в конце концов, - сама жизнь, которой Мать-Земля наградила его тело.

Но, если сын человеческий признает свои ошибки, если пожалеет о своих грехах и отречется от них, если он возвратится к своей Матери-Земле, освободится от когтей Сатаны и устоит перед его искушениями, тогда Мать-Земля примет своего сына, который пребывал в заблуждениях и ошибках: она подарит ему свою любовь и пошлет к нему ангелов своих, которые будут служить ему. Поистине говорю я вам: Как только сын человеческий воспротивится Сатане, обитающем в нем, и перестанет подчиняться воле его, в то же мгновенье ангелы Матери его учередятся в нем, чтобы служить ему властью своей, освобождая сына человеческого из-под власти Сатаны.

Ибо никто не служит двум господам. Поистине, или служат Вельзевулу и его дьяволам, или нашей Матери-Земле и Её жизни. Поистине говорю я вам: Блаженны те, которые следуют законам жизни и которые не следуют по тропам смерти. Ибо в них жизненные силы будут расти, все более укрепляясь, и они избегнут влияния смерти.

И все, кто находились около Него, слушали Его слова с удивлением: Ибо Его слова были полны Силы, и Он учил не так, как учили священнослужители и книжники.

Между тем, хотя солнце уже закатилось, они не возвращались в свои дома. Они сели около Иисуса и спросили Его: Учитель, каковы законы жизни? Останься подольше с нами и научи нас. Мы хотим послушать Твое учение и запомнить его, чтобы идти прямым путем.

Тогда Иисус сел среди них и сказал: Поистине я скажу вам: Никто не может быть счастлив, если не следует Закону . А другие ответили Ему: Мы все следуем законам Моисея: это он дал нам закон таким, каким написан он в Священном Писании.

И ответил им Иисус: Не ищите Закона в вашем писании. Ибо Закон - это Жизнь, а в писании мертво . Поистине говорю я вам: Моисей не получал свои законы от Бога написанными, а от Живого Слова.

Закон - это Слово Жизни , переданное живым пророком для живых людей. Во всем сущем записан Закон . Вы найдете его в траве, в дереве, в реке, в горах, в птицах, в небе, в рыбах, в озерах и в морях, но особенно ищите его в самих себе.

Ибо поистине говорю я вам: Все сущее, в котором есть жизнь, ближе к Богу, чем писание, лишенное жизни. Бог создал жизнь и все сущее таковым, что они являются Словом вечной жизни и служат Учением человеку о Законах истинного Бога. Бог написал Свои Законы не на страницах книг, но в вашем сердце, и в вашем духе.

Они проявляются в вашем дыхании, в вашей крови, в ваших костях, в вашей коже, в ваших внутренностях, в ваших глазах, в ваших ушах и в любой самой незначительной части вашего тела.

Они присутствуют в воздухе, в воде, в земле, в растениях, в лучах солнца, в глубинах и высотах. Все они обращены к вам, чтобы вы могли понять Слово и Волю живого Бога. К несчастью вы закрыли глаза, чтобы ничего не видеть, и заткнули уши, чтобы ничего не слышать. Поистине говорю вам: Писание - дело рук человека , в то время как жизнь и все её воплощения - дело Божие . Почему же вы не слушаете Слов Бога, записанных в творениях Его? И почему изучаете вы писания, буквы которых мертвы, будучи деянием рук человеческих?

Как же можем мы читать Законы Божии, если не в писаниях? Где же они написаны? Прочитай же нам их, там, где Ты их видишь, ибо мы не знаем других писаний, кроме тех, что унаследовали мы от предков наших. Объясни нам Законы, о которых Ты говоришь, что нам, услышав их, можно вылечиться и исправиться.

Иисус сказал им: Вы не можете понимать Слова жизни, потому что пребываете в смерти. Темнота закрывает глаза ваши, а уши ваши глухи. Однако я говорю вам: Не надо устремлять взор свой на писание, буква которого мертва, если действиями своими отвергаете вы Того, Кто дал вам писания. Поистине говорю вам я: В делах ваших нет ни Бога, ни Законов Его; не присутствуют они ни в обжорстве, ни в пьянстве вашем, ни в образе жизни вашей, которую вы растрачиваете в излишествах и роскоши; а еще менее - в поисках богатства, а в особенности в ненависти к врагам своим. Это все очень далеко от истинного Бога и ангелов Его. Но все это ведет к царству темноты и владыке всего зла. Ибо все эти вожделения вы носите в себе; а потому Слово Божие и Могущество Его не могут войти в вас, оттого, что вы вынашиваете в себе много плохих мыслей, а также мерзости гнездятся в теле вашем и в сознании вашем. Если вы хотите, чтобы Слово Живого Бога и Могущество Его смогли проникнуть в вас, не оскверняйте ни тела вашего, ни сознания вашего, ибо тело есть Храм Духа, а Дух - Храм Бога. Поэтому должны вы очистить этот Храм, чтобы Владыка Храма смог поселиться в нем и занять место, достойное Его. Чтобы избежать всех искушений тела своего и сознания своего, которые исходят от Сатаны, удалитесь под сень Неба Господнего.

Ибо, поистине, никто не может достигнуть Небесного Отца , не пройдя через Землю-Мать. И, подобно новорожденному, не могущему понять наставления отца своего, пока мать не приложит его к своей груди, не искупает его, не приласкает его, не положит в колыбель, чтобы он уснул, после того, как покормит его. Ибо место ребенка, пока он еще мал, около матери своей, ей он должен подчиняться. Но когда подрастет он, отец возьмет его с собой, чтобы он мог работать с ним в поле, и ребенок вернется к матери своей лишь в час обеда или ужина. И тогда отец даст ему свои наставления, чтобы он мог с легкостью помогать отцу во всех делах его.

И когда отец увидит, что сын понял все наставления его и выполняет умело свою работу, отдаст он сыну все свое добро, чтобы сын мог продолжать дело отца своего. Поистине говорю я вам: Блажен тот сын, который следует советам матери и ведет себя соответственно с ними. Но во сто крат более блажен тот сын, который принимает советы отца своего и следует им, ибо сказано было вам: «Чти отца своего и матерь свою, чтобы дни твои продлились на этой земле.» И я говорю вам, сыны человеческие: Чтите Мать вашу - Землю , следуйте всем законам Её, чтобы дни ваши продолжились на этой земле; и чтите Отца вашего Небесного, чтобы унаследовали вы жизнь вечную на небесах. Ибо Отец Небесный во сто крат более велик, чем все отцы по поколению и по крови, подобно тому, как Мать-Земля - более всех матерей по плоти. А в глазах Отца Небесного и Матери-Земли сын человеческий еще дороже, чем в глазах отца своего по крови и матери своей по плоти.

И иной мудростью исполнены Слова и Законы Отца Небесного и Матери-Земли, чем слова и воля всех отцов ваших по крови и всех матерей ваших по плоти. И бесконечно больше будет наследие Отца вашего Небесного и Матери-Земли: Царство Жизни, как земной, так и небесной: наследие, предпочитаемое всему тому, что могут оставить вам отцы ваши по крови и матери по плоти.

Истинные братья ваши - те, кто выполняет Волю Отца Небесного и Матери-Земли, а не братья по крови. Поистине говорю я вам: Ваши истинные братья по Воле Отца Небесного и Матери Земли полюбят вас в тысячу крат больше, чем братья по крови. Ибо со времен Каина и Авеля, с тех пор как братья по крови нарушили Волю Бога, нет больше истинного братства по крови. И братья относятся к братьям своим, как к чужим людям. Поэтому говорю я вам: Любите истинных братьев своих, Волею Божией в тысячу крат более чем братьев своих по крови.

Ибо ваш Отец Небесный есть Любовь !

Ибо ваша Мать Земля есть Любовь !

Ибо сын человеческий есть Любовь !

И благодаря Любви Небесный Отец, Мать-Земля и сын человеческий едины. Ибо дух сына человеческого происходит от Духа Отца Небесного и Тела Матери-Земли. Потому будьте совершенны, как Дух Отца Небесного и Тело Матери-Земли.

Любите Отца вашего Небесного, как Он любит ваш дух.

Любите также вашу Мать-Землю, как Она любит ваше тело.

Любите братьев ваших истинных, как ваш Отец Небесный и Мать-Земля любят их. И тогда ваш Отец Небесный даст вам свой Святой Дух, а ваша Мать-Земля - свое Святое Тело. И тогда сыновья человеческие, как истинные братья, будут любить друг друга такой Любовью, которую дарят им их Отец Небесный и Мать Земля: и тогда станут они друг для друга истинными утешителями. И тогда только исчезнут с Лица Земли все беды и вся печаль, и воцарится на ней Любовь и Радость. И станет тогда Земля подобна Небесам и придет Царствие Божие . И сын человеческий придет во всей Славе своей, чтобы овладеть своим наследством - Царствием Божиим. Ибо сыны человеческие живут в Отце Небесном и Матери-Земле, и Небесный Отец и Мать-Земля живут в них.

И тогда вместе с Царством Божиим придет конец временам. Ибо Любовь Отца Небесного дает всем вечную жизнь в Царстве Божием. Ибо Любовь - вечна. Любовь сильнее смерти.

И хотя я говорю на языке людей и ангелов, если нет Любви у меня - подобен я издающему звуки колокольному металлу или гремящим цимбалам. И хотя предсказываю я будущее и знаю все секреты и всю мудрость и имею сильную веру, подобную буре, двигающей горы, если нет Любви у меня, я - ничто.

И даже, если я раздам все богатство мое бедным, чтобы накормить их, и отдам огонь, который получил от Отца Моего, если нет Любви у меня, не будет мне ни блага, ни мудрости.

Любовь терпелива, Любовь нежна, Любовь не завистлива. Она не делает зла, не радуется несправедливости, а находит радость свою в справедливости.

Любовь объясняет все, верит всему, Любовь надеется всегда, Любовь переносит всё, никогда не уставая: что же касается языков, - они исчезнут, что касается знания, - оно пройдет.

И сейчас располагаем частицами заблуждения и истины, но придет полнота совершенства, и все частное - сотрется.

Когда ребенок был ребенком, разговаривал, как ребенок, но достигнув зрелости, расстается он с детскими взглядами своими.

Так вот, сейчас мы видим всё через темное стекло и с помощью сомнительных истин. Знания наши сегодня отрывочны, но когда предстанем перед Ликом Божиим, мы не будем знать более частично, но познаем все, познав Его учение. И сейчас существует Вера, Надежда, Любовь, но самая великая из трех - Любовь.

А сейчас благодаря присутствию Духа Святого нашего Небесного Отца, говорю я с вами языком Жизни Бога Живого. И нет еще среди вас никого, кто смог бы понять все, что я вам говорю. А те, кто объясняет вам писания, говорят с вами мертвым языком людей, ищущих через людей их больные и смертные тела.

Поэтому все люди смогут понять их, ибо все люди больны, и все находятся в смерти. Никто не видит Света Жизни. Слепые ведут за собой слепых по черным стопам греха, болезни и смерти, и в конце концов, все попадают в смертную бездну.

Я послан Отцом, чтобы зажечь перед вами Свет Жизни . Свет загорается сам и рассеивает сумерки, в то время, как сумерки знают лишь себя и не знают Света. Я должен многое сказать вам, но вы не сможете понять этого, ибо глаза ваши ослаблены сумерками, и полный Свет Отца Небесного ослепил бы вас. Поэтому не можете вы понять всего, что я говорю вам об Отце Небесном, который послал меня к вам.

Из этого можно понять, что Иисус Христос, если говорить по-русски - язычник, а если говорить по-арабски - суфий. То есть пришлая византийская иерархия попов, прикрываясь именем Христа, более тысячи лет извращает и искореняет на Руси Христово учение.

Отрицать истинность сказанного в приведенном фрагменте «Благой вести Миру Иисуса Христа» на основе жизненного опыта каждого человека в здравом уме и ясной памяти невозможно.

«ибо слова, которые Ты дал Мне, Я передал им ,

и они приняли, и уразумели истинно, что Я исшел от Тебя,

и уверовали, что Ты послал Меня» (Иоан.17:8).

Иисус Христос дал вам Евангелие Благодати!

Евангелие многократно подчеркивает, что Христос очень активно занимался наставничеством на улицах, в синагогах, домах, в храме, у моря, в пустынных местах. Иногда Он проводил несколько дней подряд в поучениях людей. Спаситель считал проповедь главным средством воздействия на сердца людей. Даже враги замечали, что . Христос вполне справедливо сказал Своим ученикам: «Ваши же блаженны очи, что видят, и уши ваши, что слышат, ибо истинно говорю вам, что многие пророки и праведники желали видеть, что вы видите, и не видели, и слышать, что вы слышите, и не слышали» (Матф.13:16-17).

Христос использовал разнообразные речевые приемы, чтобы донести до сердец людей истины Евангелия. Я упомяну некоторые из них.

Божественные притчи – о сеятеле, о закваске, о добром пастыре, о блудном сыне…

Божественные наставления – нагорная проповедь, напутствие ученикам на благовестие, проповедь о последнем времени, прощальная речь в сионской горнице…

Божественные обличения : «не знаете, какого вы духа», «не препятствуйте детям приходить ко Мне», «что вы боязливы, маловеры», «горе вам книжники и фарисеи»…

Божественные обетования – «верующий в Сына Божьего имеет жизнь вечную», «се Я с вам во все дни до скончания века», «не бойся мало стадо, ибо Отец благоволил дать вам царство»…

Божественные угрозы : «если не уверуете, что это Я, то умрете во грехах ваших», «если не покаетесь, так же погибнете»…

В словах Иисуса была необыкновенная новизна и сила. Он не пришел получше растолковать Закон и пророков, хотя Он это часто делал во время земного служения. Он принес людям . «И все засвидетельствовали Ему это, и дивились словам благодати, исходившим из уст Его» (Лук.4:22).

Ветхий завет нес осуждение людям. Его правила были смертоносными (2 Кор. 3:7). И это происходило вовсе не из-за жестокости Божьего закона, – он справедлив и добр,- а из-за жестокости людей. «…Приняли закон при служении Ангелов и не сохранили» (Деян.7:53), - вот печальный результат человеческого отношения к закону.

Апостол Павел писал: «…А все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою. Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона. .А что законом никто не оправдывается пред Богом, это ясно, потому что праведный верою жив будет. А закон не по вере; но кто исполняет его, тот жив будет им» (Гал.3:10-12). Поэтому в Ветхом Завете нет обетований о вечной жизни, а только ее провозглашение (Дан. 12,3). Вечную жизнь дает лишь благодать: «…ибо закон дан чрез Моисея; благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа» (Иоан.1:17).

К сожалению, многие люди так и не поняли суть Евангелия благодати. Они стараются добрыми делами, или заслугами святых, или ходатайством церкви заслужить спасение. На похоронах губернатора Михаила Евдокимова одна старушка сказала: «нашей любовью, Мишенька, ответишь ты пред Господом». Какой легкомысленный взгляд на грех и на оправдание! Если народная любовь оправдывает, то Христос напрасно умер! Весть, которую Христос передал ученикам, а они – церкви, — это весть о спасении по вере в благодать!

Благодать – это божественная помощь грешному человеку, пришедшая через Иисуса Христа. В этом смысле благодать исторична, ибо проявила себя в конкретном месте - Палестине, в конкретное время – около 33 года нашей эры, засвидетельствована конкретными писаниями историков того времени и свидетельством евангелистов-очевидцев. Евангельские события были облечены в плоть и кровь земной истории, а потому подлежат рациональной проверке. У неверующего человека нет оправданий в отвержении Евангелия. «Кто из вас обличит Меня в неправде? Если же Я говорю истину, почему вы не верите Мне? Кто от Бога, тот слушает слова Божии. Вы потому не слушаете, что вы не от Бога». (Иоан.8: 46-47)

Великолепное объяснение необходимости евангелия благодати мы найдем в послании святого апостола Павла к Римлянам 5,12 – 21.

«Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, [потому что] в нем все согрешили. Ибо [и] до закона грех был в мире; но грех не вменяется, когда нет закона. Однако же смерть царствовала от Адама до Моисея и над несогрешившими подобно преступлению Адама, который есть образ будущего. Но дар благодати не как преступление. Ибо если преступлением одного подверглись смерти многие, то тем более благодать Божия и дар по благодати одного Человека, Иисуса Христа, преизбыточествуют для многих. И дар не как [суд] за одного согрешившего; ибо суд за одно [преступление] — к осуждению; а дар благодати — к оправданию от многих преступлений. Ибо если преступлением одного смерть царствовала посредством одного, то тем более приемлющие обилие благодати и дар праведности будут царствовать в жизни посредством единого Иисуса Христа. Посему, как преступлением одного всем человекам осуждение, так правдою одного всем человекам оправдание к жизни. Ибо, как непослушанием одного человека сделались многие грешными, так и послушанием одного сделаются праведными многие. Закон же пришел после, и таким образом умножилось преступление. А когда умножился грех, стала преизобиловать благодать, дабы, как грех царствовал к смерти, так и благодать воцарилась через праведность к жизни вечной Иисусом Христом, Господом нашим». (Рим.5:12-21).

Хотя этот текст принадлежит к числу самых сложных в Новом Завете, тем не менее, он доступен для понимания. Вначале Павел говорит о том, какую беду навлек на нас поступок нашего праотца Адама (ст.12), а потом какое благословение принес нам поступок второго Адама – Христа. Он убежден, что без понимания этих событий мы не можем правильно осмыслить себя и окружающую нас действительность. Ведь через физическую причастность к Адаму, мы разделяем трагические последствия его выбора. А этих последствий три.

1. Из-за греха Адама земля стала царством сатаны

«Посему, как одним человеком грех вошел в мир »

Адам был наделен Создателем огромными полномочиями по управлению Божьим хозяйством: «Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных, и привел к человеку, чтобы видеть, как он назовет их, и чтобы, как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей» (Быт.2:19). Адам был отцом будущего человечества. Он получил от Бога ответственное и почетное служение. Вполне вероятно, что Господь проинформировал его о грехопадении ангелов. Адаму было вверено не только управление землей, но и охрана прекрасного мира от вторжения греха и смерти.

К сожалению, случилось то, что случилось – Адам поверил сладкой лжи о том, что Бог не такой уж и добрый, раз запрещает им вкушать плоды дерева познания добра и зла, что Его слово о наказании смертью не следует понимать буквально, что непослушание принесет больше пользы, чем вреда. Первой вкусила запретный плод Ева, и затем угостила Адама. Адам, увидев, что Ева не умерла, но осталась такой же прекрасной, подумал, что угрозу Бога о наказании смертью нужно понимать как сильное преувеличение. «И он ел», - печально сообщает Библия о страшном преступлении Адама.

«Какой пустяк! – подумает кто-нибудь, — не жену же убил! Не Бога похулил! Всего лишь яблоко съел!» Увы! Не пустяк! Библия говорит: «одним человеком грех вошел в мир». Вошел сам сатана, – обманщик, вор и убийца, — и сделал этот мир своей вотчиной. Когда люди обвиняют Бога за зло, царящее в мире, мы должны им ответить на это: «В Божьем царстве все нормально, плохо в только царстве дьявола! В царстве дьявола люди ненавидят и убивают друг друга, родители оставляют детей, и брат идет войной на брата. В царстве дьявола господствуют ложь, несправедливость, разврат и жестокость. В царстве дьявола бушуют ураганы, шатается как пьяная земля, свирепствуют болезни, разит голод».

Литературная Газета как-то обнародовала пессимистичный прогноз философа-логика Александра Зиновьева о том, что история 21 века «по своей трагичности намного превзойдет все трагедии прошлого… С приходом информационной эпохи Запад, как самое развитое сверхобщество, фактически оседлал социальную эволюцию, заставил ее двигаться в нужном ему направлении. Суть же заложенная в основу мирового лидерства, осталась прежней – колониализм, стремление вечно благоденствовать в ущерб всем остальным равновеликим обществам. …колонизируемая страна во всех отношениях доводиться до такого состояния, что становиться неспособной на самостоятельное существование. В военном отношении она демилитаризуется столько, что ни о каком сопротивлении и речи быть не может. Вооруженные силы выполняют роль сдерживания протестов населения и подавления возможных бунтов. До жалкого уровня низводится национальная культура…» По твердому убеждению Зиновьева, в список стран, которые ждет столь незавидная участь, попадает и наша.

2. Из-за греха Адама люди стали смертными

Нет на земле ни одного человека, который бы не сталкивался со смертью. Ученые не могут определить, что запускает механизм старения, приводящий к смерти. Библия говорит, что главная причина смерти – грех: «грех вошел в мир и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков ». «Смерть – высший закон нашего мира, скорбь всех скорбей, воплощение и сумма всего зла, ужас и загадка нашего бытия, напоминание о том, что над человеком этого мира и над этим мира человека нависает гнев…» (Карл Барт)

Библия называет смерть врагом человека - (1 Кор.15,26). А потому мы ошибаемся, если оплакиваем смерть ребенка и равнодушны к смерти старика: «отжил, мол, свое, чего уж тут плакать?» С библейских позиций смерть старика и смерть младенца являются разными сценами одной ужасной трагедии. Смерть причиняет человеку глубокую обиду: как же так, все будут жить, а меня не будет? Я жить хочу! Не это ли ощущение передает русский поэт Леонид Завальнюк в стихотворении «На приеме»?

Дорогой ты мой доктор,

Весь румяный, как пупс,

Все равно ведь я сдохну.

Что ж ты щупаешь пульс?

Раньше вроде хватало.

А теперь…Что со мной?

Все твержу себе: «Мало.

Мало жизни одной!»

Я ведь только приладился

К круговерти земной,

Некрасивой, неласковой…

Мало жизни одной!

С озверевшим металлом,

С бесконечной войной

Мало Господи, мало,

Мало жизни одной!

Этой жалкой, жестокой,

Без небесных даров

Мало, слышишь, ты, доктор-

Да… сказал он.- Здоров!

Адам породил в нас тоску по жизни и страх перед смертью. Он лишил нас возможности жить вечно!

3. Из-за греха Адама люди стали грешными с самого рождения

Это сама великая беда человека! Апостол Павел продолжает:

«…потому что в нем [Адаме] все согрешили» . Исключений из этого правила нет! Все – значит и Павел, и вы, и я.

О грехе нужно думать и говорить серьезно. Грех – вовсе не досадная оплошность, вызвавшая тяжелые внешние последствия, но не затронувшая сердцевины души. Грех вызвал невидимые глазу духовные последствия — свершилось нравственное перерождение человека от слова и духа сатаны. Адам духовно умер для всего святого. Библия говорит, что он почувствовал стыд перед женой и страх перед Богом. Он боялся прямого разговора с Ним. Он не принимал на себя ответственности за грех, но перекладывал вину на жену и на Бога. Это было лукавством. В каком-то смысле Адам стал походить душой на дьявола, ибо одно из имен сатаны — лукавый. Эту порочную природу он передал своим потомкам.

Быть грешником – невыразимо великое горе! Быть грешником означает быть изгнанным из общения с Богом, быть непримиримым противником Бога и наследником вечного проклятия. Библия с полным основанием сравнивает грешника с пылью, грязью, иссохшей травой, сорняком, ядовитой змей, хищным волком, грязной свиньей, земляным червем, падалью, колючим терновником, легковесной мякиной, едким дымом, разбитой посудой, изъеденной молью одеждой.

Один из служителей наглядным образом разъяснял . Суть его размышлений такова. В шайке пиратов мы можем обнаружить многое, что хорошо само по себе. Хотя они восстают против законов правительства, у них есть свои законы и правила, которым они беспрекословно повинуются. Они могут делать многое из того, чего требует правительство, но не потому, что этого требует правительство, а потому, что этого требуют их собственные законы. Например, правительство требует честности, и они могут быть безукоризненно честны друг с другом в своих сделках и при дележе добычи. И все же по отношению к правительству и принятым нормам вся их жизнь преисполнена зла и нечестия. Пока они остаются пиратами, то, что они плывут на своем судне, чинят снасти, поднимают паруса, даже то, что они едят и пьют — грех в глазах правительства, ибо все это — только средства для того, чтобы продолжать заниматься своим пиратским делом, и является частью их мятежа. Так и с грешниками.

Все люди в своем естественном состоянии — мятежники, восстающие против Бога. Хотя они кое-что делают из того, чего требует Закон Божий, но делают не ради Бога и не ради Закона. Вместо Бога ими правят законы общества, уважение к общественному мнению, эгоизм. А о Боге, которому они обязаны своей жизнью, они забывают или отвергают Его требования.

Каков же ответ Бога на эту всечеловеческую беду: гнев? проклятие? расправа? Божий ответ потрясает! Его можно передать одним словом: БЛАГОДАТЬ!

Сопоставляя дела Адама и Христа, Павел описывает пять свершений Божьей благодати в человеческих судьбах. Он говорит римским христианам: сравните, что сделал для вас Адам, и что сделал для вас Своей благодатью Христос. Отрекитесь от жизни Адама и изберите благодать Христа!

1. Благодать преизбыточествует для всех людей!

«Но дар благодати не как преступление. Ибо если преступлением одного подверглись смерти многие, то тем более благодать Божия и дар по благодати одного Человека, Иисуса Христа, преизбыточествуют для многих».

Благодать – это источник милости, непрестанно переливающийся через край. Она преизбыточествует не для себя самой, но для нас! Она доступна! Она ближе к нам, чем мы сами к себе! Ею поддерживается наша земная жизнь. Ефрем Сирин учил: «не называй Бога справедливым. Если бы Бог был справедлив, ты бы уже горел в аду». Отец Господа Иисуса Христа по праву называется в Писании «Богом всякой благодати» (1Пет.5:10).

Миллионы людей в прошлом приходили к этому источнику и пили из него, и он не истощился. Миллионы людей в настоящем много раз в день черпают из потока благодати, но он остается все таким же недосягаемо глубоким! Мировой океан – ничтожная лужа в сравнении с океаном благодати!

Поэтому не говори, что благодать для тебя иссякла, что ты каким-то образом исчерпал ее. Если ты не сможешь осушить океан, тем более тебе не под силу истощить благодать Бога. Единственное препятствие к ее обретению – неверие, которое, по сути, есть обращение к благодати спиной. «Но они не послушали и не приклонили уха своего, и жили по внушению и упорству злого сердца своего, и стали ко Мне спиною, а не лицом» (Иер.7:24).

Какая славная надежда сияет человеку в факте изобилия благодати! Я могу помириться с Богом по причине Его необыкновенно великой милости. Брат и сестра! Наслаждайтесь доступностью и обилием благодати. Пусть ваше вхождение в поток благодати будет все более полным, пока он не охватит вас со всех сторон! «Когда тот муж пошел на восток, то в руке держал шнур, и отмерил тысячу локтей, и повел меня по воде; воды было по лодыжку. И [еще] отмерил тысячу, и повел меня по воде; воды было по колено. И еще отмерил тысячу, и повел меня; воды было по поясницу. И еще отмерил тысячу, и уже тут был такой поток, через который я не мог идти, потому что вода была так высока, что надлежало плыть, а переходить нельзя было этот поток» (Иез.47:3-5).

2. Благодать оправдывает грешников!

«И дар не как [суд] за одного согрешившего; ибо суд за одно [преступление] — к осуждению; а дар благодати — к оправданию от многих преступлений ».

ОПРАВДАНИЕ — юридический термин, означающий, что подозреваемый признан невиновным и освобожден от судебного преследования. На земле случается, что суд высшей инстанции отменяет решение суда низшей инстанции, но такого не может быть с Божьим судом. Решения Божьего суда являются решениями наивысшей инстанции, они окончательны и обжалованию не подлежат! Если Божий суд провозглашает вас невиновными, кто может оспорить это решение? «Кто будет обвинять избранных Божиих? Бог оправдывает [их].Кто осуждает? Христос Иисус умер, но и воскрес: Он и одесную Бога, Он и ходатайствует за нас» (Рим.8:33-34). Конечно, мы объявляемся невиновными не за нашу безгрешность, но только ради благодати! Она оправдывает нас беспрерывно , вот почему евангельские богословы справедливо утверждают, что у верующих в Иисуса Христа нет не прощеных грехов.

Однако не думайте, что благодать оправдывает преступления . Она ни в коем случае не оправдывает ваш гнев, злорадство, похоть и т.д. Все это остается вопиющими прегрешениями. Она дана для оправдания от преступлений. Благодать как бы «вклинилась» между нами и нашим грехом и отвратила от нас наказание Божье. Пока мы живем в грешном теле и на грешной земле, мы будем ошибаться, а значит согрешать. Даже святые апостолы и чудотворцы Петр и Варнава ошибались, однако они все равно находились под защитой оправдывающей благодати и оставались драгоценным даром Небесного Отца. Так что провозглашение нашей невиновности происходит не потому что мы действительно невиновны, а потому что благодать Христа покрыла нашу вину и ради нее мы объявлены свободными от гнева Божьего.

Разве не в факте оправдывающей благодати найдет человек действенное средство решения проблемы вины? Если Бог простил тебя, ты можешь этому радоваться, прекратив бессмысленные попытки «простить себя».

Доктрина оправдания поднимает важный вопрос: почему Бог не остановился на помиловании грешника, которое было бы великим подарком для него? Ведь помиловать — значит простить, оказать милосердие, пожалеть, внять раскаянью. Почему Бог решился на оправдание , которое неизмеримо больше помилования? Я бы назвал три причины:

1) В семье великого Бога не могут числиться преступники .

Это дискредитировало бы ее! Семья Бога должна быть представлена высокопорядочными существами, без штампа о судимости. Оправданием ради жертвы Иисуса Христа Бог уничтожил личное дело грешника.

2)Невеста Христа, как и ее небесный жених, должна быть незапятнанной.

Таковой и сделал ее Христос: «Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее, чтобы овятить ее, очистив банею водною посредством слова; чтобы представить ее Себе славною Церковью, не имеющею пятна, или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна» . (Еф.5:25-27) Как в древности жена цезаря была выше подозрений, так и теперь невеста Христа обладает презумпцией невиновности.

3) Оправданные являются новым творением.

Библия провозглашает: «Итак, кто во Христе, [тот] новая тварь; древнее прошло, теперь все новое» (2Кор.5:17) Бог дал верующему новую природу, новое имя, новую фамилию, новую семью и навсегда разлучил его с его позорным прошлым. Правда, это изумительно новое творение скрыто внутри, за завесой плоти. Когда вы смотрите на земную оболочку человека, вы видите только невзрачный кокон. Однако в назначенный Богом день кокон разорвется и в безбрежную вечность устремится чистая, ослепительно красивая бессмертная душа. Какая радостная надежда питает душу оправданного человека!

Дорогой брат и сестра! Живешь ли этим даром благодати или бесполезно мучаешься виной за ошибки прошлых лет?

Никогда не забуду женщину, пришедшую ко мне с исповеданием тяжелого греха. Они потеряла покой и аппетит. Ее мучили бессонница и страхи. Она каялась в церкви, но одна ревнительница «благочестия» затоптала ее робкую надежду на прощение: «Ты думаешь, Бог тебя простил? Такие грехи нужно долго отмаливать»…Ее отлучили от церкви, она переживала муки ада. Депрессия затягивала ее в бездонную воронку все сильней и сильней. Глядя ей в глаза и назвав ее по имени, я сказал: «Знаешь ли ты, что ты была прощена две тысячи лет назад, когда Христос понес на Себе возмездие за грехи всего мира?»

Мне показалось, что женщина растерялась: «Как это я уже прощена? Неужели такой тяжелый грех может быть прощен?»

Я продолжил: «Если Он не искупил твой грех, значит, ничей грех не искуплен! Все, что ты должна сделать, — получить верой прощение, которое тебя давно ожидает! Ты не только прощена, но и оправдана, ибо после одного неизменно следует другое!»

Женщина упала на колени и со слезами благодарила Господа за дарованное две тысячи лет назад прощение и оправдание. Вскоре ее состояние совершенно поправилось.

В прекрасной книге О. Розениуса «Путеводитель к миру» я нашел чудесное наставление:

«Единственно правильный путь к уверенности в спасении – это принять обетования Божьи или просто повторять за Ним то, что Он говорит, как говорил один из древних служителей церкви: «Я утверждаюсь и утешаюсь только тогда, когда повторяю то, что говорит Бог». Павел говорит, что «вера от слышания». Истинная вера и уверенность возникают тогда, когда я с радостью принимаю то, что сделал Христос и обещал Бог. И это утешение я получаю не от того, что считаю себя достойным верить, а напротив, от того, что, находя в себе множество недостатков, решаюсь верить».

3. Благодать освящает спасенных!

«Ибо если преступлением одного смерть царствовала посредством одного, то тем более приемлющие обилие благодати и дар праведности будут царствовать в жизни посредством единого Иисуса Христа. Посему, как преступлением одного всем человекам осуждение, так правдою одного всем человекам оправдание к жизни»

Павел вводит в свои рассуждения новый термин: дар праведности . Праведность — это практическая святость, в которой человек постепенно возрастает благодаря помощи Христа. Апостол говорит, что дар праведности не хранится где-то в сейфе, но царствует в жизни верующего. Это нечто различимое, осязаемое. Если я хочу увидеть святость, то я ее увижу в словах и поступках. Эту практическую святость производит в верующем благодать.

Почти 130 лет назад священник А. Д. Ушинский писал о крестьянах, затронутых проповедью евангелия: «Всего загадочнее казался мне такой нравственный перелом в понятиях и в образе жизни совращенных… крестьян, что они вдруг бросали такой народный бытовой обычай, как пьянство, вошедшее, казалось, в плоть и кровь всего нашего сельского люда, и усваивали… в короткое время вместе с новым вероисповеданием новые, доселе совершенно чуждые им обычаи, понятия и правила жизни «.

Благодать не позволяет человеку успокоиться в грехе, она нежно тревожит совесть и призывает к очищению. Когда в 1905 году в Уэллсе в Англии произошло пробуждение, оно удивительным образом преобразило сердца шахтеров. Они решительно порвали с пьянством, курением, сквернословием, азартными играми. Закрылись питейные заведения, танцевальные залы, судьи сидели без дела. По воскресным дням полицейские регулировали движение экипажей, привозивших людей на богослужение. Поначалу шахты давали меньше угля, потому что лошади не слушались новых для них команд покаявшихся шахтеров: «Но, милая!» Они привыкли к ругательствам и проклятиям и не понимали, что же от них требуется.

Благодать и святость идут рука об руку. Подробнее об освящении мы будем говорить в следующей главе.

4. Благодать учит дорожить жертвой Христа!

«Ибо, как непослушанием одного человека сделались многие грешными, так и послушанием одного сделаются праведными многие».

Когда нечто дается даром, люди, как правило, полагают, что это дешевка, неликвидный товар. Нередко эти представления они безосновательно переносят на дар благодати – раз она даровая, значит дешевая. Однако благодать чрезвычайно дорога!

Апостол Павел обращает наше внимание на послушание одного , которым многие делаются праведными. О ком идет речь? Без сомнения речь идет об Иисусе Христе. Он единственный во всемирной истории, Кто не запятнал Себя непослушанием Богу. Писание говорит, что Он «смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной» (Фил.2:8).

Поразмыслим серьезно о послушании Господа! Он явил послушание еще в вечности, когда сказал свое «да» на план Отца искупить муками креста грехи людей.

Он проявил послушание, облекшись в человеческое тело. По мнению христианского писателя Клайва Льюиса, это было примерно таким же подвигом, как человеку — добровольно превратиться в слизня или червя.

Подвигом послушания была земная жизнь Спасителя. Апостол Иоанн говорит: «Многое и другое сотворил Иисус; но, если бы писать о том подробно, то, думаю, и самому миру не вместить бы написанных книг» (Иоан.21:25) А сознаете ли вы, в какой смрадной для души атмосфере творил дела любви Христос? «Иисус же, отвечая, сказал: о, род неверный и развращенный! доколе буду с вами? доколе буду терпеть вас?» (Матф.17:17)Иисусу Христу, с Его обостренным чувством святости было трудным подвигом жить среди рода лукавого, прелюбодейного и грешного. Если бы вы при всей вашей порядочности и любви к благочестию попали бы лет на 30 на «зону», где день и ночь звучит мерзкая брань, непрестанно попирается человеческое достоинство, презирается честность и доброта, где день кажется вечностью, то вы смогли бы лишь в ничтожной мере представить себе, что значило для Христа прожить 33 с половиной года на земле.

А теперь пойдите в Гефсиманский сад и прислушайтесь к рыданиям Христа: «да минует Меня чаша сия!», посмотрите на кровавый пот, льющийся градом с Его чела. Разве может быть дешевой благодать, крещенная такими муками? Теперь посетите судилище над Господом у первосвященников, у Ирода и Пилата. Посмотрите, как с размаху бьют Иисуса палками, смачно оплевывают Его лицо, злобно высмеивают Его царское достоинство, извергают на Него потоки лжи и ругательств. Разве не признаете что благодать, прошедшая через такое глумление, невыразимо дорога? Но это еще не все! «Взойдем на Голгофу, мой брат! Там посланный Богом мессия распят! О правде святой проповедовал Он, больных исцелял, а теперь… Он казнен! Падем перед Ним!»

Мэл Гибсон в фильме «Страсти Христовы» показал лишь физическую сторону мучений Христа. Он был бессилен показать муки души Господа. А ведь самое главное в страданиях Иисуса – духовная составляющая. Вместо нас Христос был оставлен Богом. Вместо нас Он принял страшные муки. Вместо нас сошел в ад. Разве это была дешевая благодать? Да, условие для спасения очень простое – полное доверие искупительному подвигу Христа. «…И во всем, в чем вы не могли оправдаться законом Моисеевым, оправдывается Им всякий верующий» (Деян.13:39) Однако цена спасения неимоверно высока!

Дорогой брат и сестра! Помните о драгоценной благодати особенно в дни тяжелых искушений. В старой евангельской песне говорится о минутах, когда между Богом и человеком встают огромные стены и когда небо кажется далеким. Тогда душа ощущает себя забытой Богом. Однако этим чувствам ни в коем случае не следует доверяться. Если благодать столь дорога, если Бог пошел на такие затраты, как же Он может забыть тебя? В таком случае Бог пренебрег бы не столько тобой, сколько подвигом Своего возлюбленного Сына. Бог не такой! Он говорит тебе: «Забудет ли женщина грудное дитя свое, чтобы не пожалеть сына чрева своего? но если бы и она забыла, то Я не забуду тебя. Вот, Я начертал тебя на дланях Моих». (Ис.49:15-16)

Помните о драгоценной благодати и в дни благополучия. В такие дни мы очень быстро перестаем ощущать зависимость от Бога. «Зачем нам идти в церковь, когда у нас все хорошо?» — недоумевали шведы, когда их русский гость в воскресный день стал собираться на богослужение. Если благодать столь дорога, то и отношение к ней должно быть как к великой драгоценности. Апостол Павел писал: «Итак мы, приемля царство непоколебимое, будем хранить благодать, которою будем служить благоугодно Богу, с благоговением и страхом, потому что Бог наш есть огнь поядающий» (Евр.12:28,29)

5. Благодать вводит в вечную жизнь!

«Закон же пришел после, и таким образом умножилось преступление. А когда умножился грех, стала преизобиловать благодать, дабы, как грех царствовал к смерти, так и благодать воцарилась через праведность к жизни вечной Иисусом Христом, Господом нашим»

Создается впечатление, что между грехом и благодатью происходит некое состязание. Закон увеличил как количество преступлений, так и вину людей. «Проклят! Проклят! Проклят!» – звучало над каждым помыслом и делом человека. «Ибо всех заключил Бог в непослушание» (Рим.11:32). Но вот милость превознеслась над судом — пришел Иисус, полный благодати и истины, пришел единственный заступник грешников. Пришел, чтобы взыскать и спасти заблудших. Вместо наказания Он дарит прощение, вместо скорби — радость спасения, вместо неприкаянности - сыновство. Благодать берет на себя ответственность привести нас к вечной жизни вопреки нашей немощи, неистовой враждебности мира и сатанинским обольщениям.

Никто кроме Лютера не мог так практично сказать о торжестве благодати:

«Посмотри, каким богатством преизобилует христианская вера. Ей даны в собственность все дела и страдания Христа. Она может уповать на них так, как если бы она это сама совершила. Потому что Христос воистину совершил их не для Себя, а для нас. Они были Ему не нужны, это для нас Он собрал это сокровище, чтобы мы обладали им». Так как Христос чрез веру – мой и я Его, то закон не может обвинить меня – так же, как и Христа. И если он все же приближается ко мне и хочет напасть, то я говорю ему следующее: «Я сделал все, чего ты требуешь и даже сверх того (через Христа, который поручился за меня). Хотя моя плоть все еще влечет меня ко злу, но поднимаю свои глаза вверх на моего Христа. Он дает мне все, что Сам имеет; так Его праведность становится и моей.

Поэтому закон ничего не может сделать мне. Если же я гляжу вниз, то вижу еще много нечистого, на основании чего закон имеет право на меня. Закон говорит: «Ты грешен пред Богом». Если я соглашусь и скажу: «Да!» – то я потерян, а для того, чтобы сказать «нет» мне нужно надежное основание, на которое можно опереться. Где же мне взять «нет»? В моих покаяниях я его, конечно, не найду. Только во Христе можно найти его и представить закону. Он может сказать «нет» всему закону. Он имеет и основание, ведь Он чист, безгрешен и праведен. Это «нет» Он дает и мне, так как Его праведность принадлежит мне».

Благодать Христа превозмогает грех. Отчасти это уже произошло здесь на земле. Мы обрели «существенное исцеление» (Френсис Шефер). Однако полноту победы благодати мы узрим в вечности, когда увидим себя подобными Спасителю — славными, без пятна и порока.

Случилось это много лет назад, еще во времена СССР. Верующего мальчика обижал богатый одноклассник. Однажды он в насмешку сказал ему: «Вот если тебе на день рождения подарят фотоаппарат со вспышкой, то я перестану тебя бить. Слабо иметь фотоаппарат со вспышкой?»

Верующий решил, что если у него будет фотоаппарат, над ним не будут смеяться и станут уважать. Потому он просил отца купить ему на день рождение фотоаппарат. Отец ничего не обещал, но в сердце своем решил исполнить желание сына. Он взял дополнительную работу и приходил домой поздно и очень усталым.

Незадолго до дня рождения сын заметил в кладовой коробку, по виду которой он мгновенно определил, что в ней лежит заветный подарок. Его разобрало любопытство, и он стал раскрывать коробку. Но как только он извлек вспышку, раздался звонок и мальчик стал поспешно водворять вспышку на место. Одно неловкое движение, и хрупкая вещь ударилась об пол. Стекло разбилось. Вспышка стала непригодной для работы.

Со страхом ждал именинник свой день рождения. Он не мог признаться отцу, что разбил вспышку и надеялся когда-то сам отремонтировать ее. День рождения наступил. Однако мальчик не поднимался с постели, ссылаясь на боль в животе. Семья собралась в полном составе за праздничным столом, и имениннику пришлось перебраться за стол. Наступило время пожеланий и подарков.

«Вот тебе, дорогой сынок, желанный подарок»! – отец протянул сыну знакомую коробку.

«Спасибо, папа!» — сын сразу же спрятал подарок под стол.

«Покажи нам фотоаппарат! Покажи папин подарок!» — кинулись упрашивать его братья и сестры.

«Потом посмотрим, не сейчас», — отбивался именинник.

«Покажи, сынок, подарок!» — вступился отец.

И вот нехотя разворачивает сын подарок, открывает коробку, и извлекает вспышку. Он не верит своим глазам – вспышка целехонька!

Его глаза встретились с глазами отца: «папа! Это ты?»

«Я, сынок!»

Как это похоже на нас! Мы разбили грехом наши души и чужие судьбы и ждем немилосердного Божьего суда. Однако милость превозносится над судом, и мы обретаем то, о чем и не мечтали – дар вечной жизни.

Прежде, чем завершить тему, напомню, что обретенная нами благодать призывает нас к активному сотрудничеству с нею. Вот как говорил об этом один из древних христианских подвижников:

«…когда действие Божественной благодати приосеняет душу, по мере веры каждого, и душа приемлет помощь свыше; тогда благодать приосеняет ее только еще отчасти. И не думай, чтобы в ком-нибудь озарялась вся душа; внутри ее остается еще великая пажить пороку, и человеку потребны великий труд и усилие, соглашенные с действующею в нем благодатью. Благодать овладевает пажитию в душе, и по мере того, как душа многие годы оказывается благоискусной и согласною с благодатью, до глубочайших ее составов и помышлений пускает корни, пока вся душа не будет объята небесною благодатью, царствующею уже в этом сосуде. Посему, обогащающийся Божиею благодатью должен пребывать в великом смиренномудрии и сердечном сокрушении, почитать себя нищим и ничего неимеющим. Кто так смиряет себя пред Богом и людьми, тот может сохранить данную ему благодать, как сказано: смиряяйся, вознесется (Мф. 23, 12). Будучи Божиим избранником, да осуждает он сам себя, и будучи верным, да почитает себя недостойным. Такие души благоугождают Богу и животворятся Христом. Ему слава и держава во веки! Аминь»

Виктор Семенович Рягузов г.Самара